كم بين الاذان والاقامة لصلاة الفجر في السعودية

كم بين الاذان والاقامة لصلاة الفجر في السعودية، فالأذان هو التعريف الشرعي بدخول وقت الصلاة وهو التعريف الذي ورد من أيام النبي عليه الصلاة والسلام لتعريف الناس بها الموعد، ويلي هذا الأذان أذان آخر هو أذان الإقامة، الذي يتعلق بصلاة الجماعة حيث تجتمع الناس في المسجد لأدائها خلف الإمام، وبين الأذانين يوجد مدة محددة من الوقت، وفي مقالنا اليوم عبر موقع سوف نتعرف على هذه المدة وما يتعلق بها.

كم بين الاذان والاقامة لصلاة الفجر

بين الاذان والاقامة لصلاة الفجر 20 دقيقة، وهذا ما أفتى به العديد من العلماء، بما في ذلك علماء المملكة العربية السّعودية، وهذا ما ذهبت إليه الجهات الحكومية في المملكة، وقد سبق أن صدر قرار في المملكة العام الفائت عن تحديد المدة بين الأذان والإقامة، وذلك في ظل انتشار كورونا، وحددت المدة بعشر دقائق للصلوات، باستثناء صلاة الفجر بنحو 20 دقيقة، وجاء ذلك تماشياً مع فتوى أهل العلم في ذلك، ومنهم الإمام ابن باز رحمه الله تعالى الذي قال إنه ليس لها مدة محدودة، وإنما يتحرى الإمام ذلك نحو ربع ساعة أو ثلث ساعة..[1]

شاهد أيضًا: كم بين الاذان والاقامة في كل فريضة

كم كان ينتظر الرسول بين الأذان والإقامة

لقد أوضح العلماء المدة التي كان ينتظرها النبي عليه الصلاة والسلام بين الأذانين، بما في ذلك التي كان يعجل أو يتريث بها، ومن ذلك نذكر فتوى الإمام ابن باز رحمه الله تعالى الذي قال:[1]

أما الظهر، والعصر، والمغرب، والفجر فهذه ينبغي للإمام أن يراعي فيها حالهم، ولا يتأخر كثيرًا، بل يكون يعني متحريًا للصلاة في أول وقتها، لكن من غير عجلة، إلا المغرب، فإن الأولى تعجيلها بعد الأذان بقليل، كان النبي يعجلها بعد الأذان بقليل، وكان الصحابة يصلون بعد الأذان ركعتين، ثم يأتي النبي، ويقيم، عليه الصلاة والسلام.

شاهد أيضًا: هل يجوز الصلاة بعد الاذان وقبل الإقامة؟

جدول الوقت بين الأذان والإقامة في السعودية

تم تحديد الوقت بين الأذان والإقامة في المملكة من قبل الجهات المختصة منذ الأعوام السابقة في ظل انتشار كورونا، وأعادوا التجديد لهذا التوقيت في الوقت الحالي في ظل عدم انحسار الوباء بشكل كامل، وهذه التواقيت وفق المصادر الرسمية هي المدرجة في الجدول أدناه:

شاهد أيضًا: هل يجوز الصلاة وقت الاذان أم يجب الانتظار حتى انتهاء المؤذن

الوقت بين الأذان والإقامة إسلام ويب 

ذكر العلماء في إسلام ويب الوقت بين الأذان والإقامة، بأن هذا لم يرد ذكره في الشرع الإسلامي والتأهب والتقديم يكون نسبة لاجتماع الناس، وجاء في فتواهم عن هذا الأمر: “فلم يأت في الشرع فيما نعلم تحديد زمن معين للانتظار بين الأذان والإقامة، وإنما تؤخر الإقامة بقدر ما يجتمع الناس للصلاة عادة على ألا يؤدي ذلك إلى خروج الوقت الاختياري للصلاة”، كما ذكر العلماء بعض الحالات التي يمكن فيها التأخير بذلك وفق ما ذكر بالشرع، مثل تأخير صلاة الظهر بسبب الحر، وعلى العكس من ذلك، التبكير بالصلاة جائز عند البرد، وفي ذلك أحاديث شريفة ثابتة عند أهل العلم، والله أعلم.[2]

وبهذا القدر نصل إلى نهاية مقالنا الذي كان بعنوان كم بين الاذان والاقامة لصلاة الفجر في السعودية، والذي تعرفنا من خلاله على هذا التوقيت وفق ما صدر عن الجهات الحكومية في المملكة، ووفق ما ذكره أهل العلم بالاطلاع إلى قول الشرع الإسلامي، كما قدمنا جدولاً زمنياً بهذه المدة للصلوات الخمسة المفروضة.