جدول المحتويات
حكم المد العارض للسكون اللزوم، هل هذه العبارة صحيحة أو مغلوطة، فالمد هو من أحكام التجويد التي لا بدّ لمن أراد أن يتعلّم قراءة القرآن الكريم على الوجه الصحيح أن يتعلّمها كما يتعلّم باقي أحكام التجويد، ومن هذه المدود المد العارض للسكون، فهل من الصواب القول إنّ حكم المد العارض للسكون هو اللزوم، هذا ما سيقف معه موقع في هذا المقال.
حكم المد العارض للسكون اللزوم
المد العارض للسكون هو أحد أنواع المدود في علم التجويد، ومعناه مد حرف المد أو اللين بمقدار معيّن من الحركات خلال القراءة، وهذا المد له أحكام خاصة تختلف عن باقي المدود، وبالنظر إلى عبارة: “حكم المد العارض للسكون اللزوم” نجد أنّ هذه العبارة:[1]
- عبارة خطأ؛ وذلك لأنّ حكم المد هو الجواز بسبب جواز قصره إلى حركتين، ولكن يُستثنى من هذا القصر المد المتصل العارض للسكون الذي لا يحوز قصره إلى حركتين.
تعريف المد العارض للسكون
المد العارض للسكون هو أحد أنواع المدود، وهو أن يأتي السكون العارض بعد حرف المد أو اللين في كلمة، فهو من الأحكام التي تقع في كلمة واحدة ولا يُشترط لها أن تكون في كلمتين على الأقل كما هو الحال في بعض أحكام التجويد، وحروف المد التي يأتي فيها المد هي الألف والواو والياء.[1]
أقسام المد العارض للسكون
ينقسم المد العارض للسكون إلى ستة أقسام هي:
- المد العارض للسكون الكَلِمي: نحو قوله تعالى: {الْعَالَمِينَ}.
- المد اللين العارض للسكون: نحو قوله تعالى: {مِنْ خَوْفٍ}.
- المد المتصل العارض للسكون: نحو قوله تعالى: {جَاءَ}.
- مد البدل العارض للسكون: نحو قوله تعالى: {مَآَبٍ}.
- المد العارض للسكون: وهو هاء تأنيث، نحو قوله تعالى: {الصَّلَاة}.
- المد العارض للسكون: وهو هاء ضمير، نحو قوله تعالى: {عَلَيْه}.
وإلى هنا يكون قد تم مقال حكم المد العارض للسكون اللزوم بعد الوقوف على حكم هذه العبارة والوقوف كذلك على بعض الأحكام المتعلقة بالمد العارض للسكون.
