هل هناك دعاء مخصوص لبداية الشهر الجديد؟

هل هناك دعاء مخصوص لبداية الشهر الجديد؟ وما هو دعاء دخول الشهر الجديد مكتوب في الشريعة الإسلامية، حيث إن من المهم للمسلمين معرفة الأحكام والآداب الإسلامية المتعلقة بالوقت والأيام والشهور والسنين، فلا يأتي إلا بما ورد وثبت وصح في القرآن الكريم أو السنة النبوية الشريفة، وما عدا ذلك فلا يأتي به، ولا يقوم بتأديته، وعبر موقع سيتم تسليط الضوء على دعاء رؤية الهلال في الشهر الجديد.

هل هناك دعاء مخصوص لبداية الشهر الجديد؟

يوجد دعاء مخصوص لبداية الشهر الجديد موقوف ومنسوب للصحابة الكرام رضي الله عنهم، فقد ورد عن عبد الله بن هشام أنه قال: “كان أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتعلَّمون هذا الدُّعاءَ إذا دخَلَتِ السَّنَةُ أو الشَّهرُ اللهمَّ أدخِلْه علينا بالأمنِ والإيمانِ والسَّلامةِ والإسلامِ ورِضوانٍ مِنَ الرَّحمنِ وجَوازٍ مِنَ الشَّيطانِ“،[1] وقد أخبر أهل العلم أنّه وبالرغم من نسبه إلى الصحابة الكرام، إلا أن حرصهم على الدعاء هذا بجماعتهم، فإنه يكون بحكم المرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم وحرصهم عليه جماعةً يدل على أن لهذا الدعاء له مزية خاصة، وقد يكون النبي عليه الصلاة والسلام قد علمهم إياه والله ورسوله أعلم.[2]

دعاء رؤية الهلال

إن دعاء رؤية الهلال لبداية الشهر الجديد ثابت وصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم فعن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه أنه قال: “إن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا رأى الهلالَ قال: اللهمَّ أهِلَّه علينا باليُمنِ والإيمانِ والسلامةِ والإسلامِ ربي وربُّك اللهُ”.[3] وهذا الحديث لو دل، فإنه يدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم يستشعر أن المخلوقات جميعها تعبد الله، فكان يخاطب الهلال ربنا وربك الله ويدعو الله ويذكره، ولذلك يشرع للمسلم أن يدعو الله عندما يرى الهلال، فالنبي كان يردد هذا الدعاء اثنتي عشرة مرة في كل عام يستفتح كل شهر بطلب الخير والبركة من الله جل جلاله والله ورسوله أعلم.[4]

هل يوجد دعاء لدخول السنة الهجرية

لم يرد في كتاب الله ولا سنّة نبيه صلى الله عليه وسلم ما يدل على أن لدخول السنة الهجرية أو بدايتها أو نهايتها أي دعاءٍ مخصوص، بل إن أهل العلم قد أخبروا أن تخصيص الدعاء ببداية السنة الهجرية أمرٌ مبتدع لا أصل له في الدين، فلا يجوز للمسلمين أن يقوموا بتخصيص أي دعاء في هذه الأيام، بل من واجب كل مسلم أن تكون كل أيامه مليئة بالدعاء والتضرع، وذكر الله جل جلاله والله أعلم.[5]

دعاء الصحابة عند دخول الشهر

قد وردت بعض الأحاديث والآثار عن الصّحابة الكرام وهم أكثر المسلمين علمًا بعد رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بأحكام الدين الإسلامي والقرآن والأذكار والأدعية، وممّا ورد عنهم رضوان الله عليهم دعاء دخول الشهر، حيث قال عبد الله بن هشام: “كان أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ يَتعلَّمونَ الدُّعاءَ كمَا يتعلَّمونَ القُرْآنَ إذا دخل الشَّهرُ أوِ السَّنةُ: اللَّهُمَّ أدْخِلْهُ علينا بالأمْنِ والإيمَانِ والسَّلامَةِ والإسْلامِ وجِوارٍ منَ الشَّيطَانِ ورِضْوانٍ مَنَ الرَّحمَنِ”.[6] ولا حرج على المسلم أن دعاء بهذا الدّعاء أم دعا بغيره، والله أعلم.[7]

دعاء العام الهجري الجديد

لم يرد في القرآن الكريم أو السنة النبوية المباركة دعاءٌ مخصصٌ للعام الهجري الجديد، لذا إليكم قائمةً بأفضل الأدعية الحسنة التي يجوز للمسلم الدّعاء بها عند قدوم العام الهجري الجديد، وهذه الأدعية هي:

• اللهمّ في هذا العام الجديد أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة، اللهمّ اغفر لي ما قدّمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت، اللهمّ اجعلن يمن عبادك الصالحين وأبعد عنّي الفسق والفاسقين آمين، والحمد لله ربّ العالمين.
• اللهمّ في بداية هذا العام الهجري الجديد، أدعوك وأسألك أن تريني خير ما في هذا العام وخير أيّامه، وأن تعيذني من شرّ هذا العام، ومن شرّ أيامه، برحمتك يا رحمن الدّنيا ورحيم الآخرة، لا إله إلّا أنت سبحانك.
• اللهمّ في العام الجديد أدعوك وأسألك فأنت خير من سئل، اللهمّ اجعل هذا العام خيرًا لي في ديني ومعاشي، واجعلني يا ربّ فيه من الصالحين الذين يرجون رحمتك ويخشون عذابك، اللهمّ اهدني وأصلحني أنت على كلّ شيءٍ قدير.

حكم تخصيص أدعية معينة في أيام معينة

لا يجوز للمسلم أن يخصص أدعية معيّنة أو عباداتٍ معينة في أيّام معينة إلّا ما ورد عن رسول الله في السنة النبوية الصحيحة، وأما غير ذلك من تخصيص ما ليس له أصل في الشرع الإسلاميّ فهو باطلٌ وبدعة، وكلّ بدعةٍ تؤدي بصاحبها إلى نار جهنّم يوم القيامة والعياذ بالله منها، فلا يحلّ للمسلم الابتداع والإحداث بالدّين الإسلاميّ ونشر هذه البدع بين المسلمين، والله أعلم.[8]

هل هناك دعاء مخصوص لبداية الشهر الجديد؟ مقالٌ تعرفنا فيه على الأدعية المخصصة لرؤية الهلال ودعاء دخول الشهر في السنة المباركة ودعاء دخول العام الهجري الجديد، إلى جانب الحديث عن حكم تخصيص الأدعية لأيّامٍ معينة دون أصلٍ شرعي.